口常称佛,佛即闻之;身常礼佛,佛即见之;心常念佛,佛即知之。
 
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蕅益大师病中念佛的感悟(净土偈六首)
来源:本站整理 作者:佚名 点击:261 发布时间:2017-03-10 16:41:00
 
蕅益大师:病中念佛的感悟


   蕅益祖师五十六岁,这一年卧病灵峰,整个夏天,大病发作两次。发病当头,即使是酷暑三伏天,身子冷到要裹上几条棉被。分分秒秒的痛烈,跟在地狱里上刀山一般。平常人一夜到天明,不过是眼睛一闭一合而已,蕅祖却是像一小劫那般漫长。病到极处时,七天七夜,不能坐,不能卧,不能吃,不能喝,医疗药方全用不上力。

   蕅祖病到百苦煎熬,不怨天,不尤人,更不疑因果。在枕榻上辗转,一心“忏罪何殊囚伏辜”,多生多劫的业缘,一条条地以病苦示现,丛丛簇簇地蜂涌而来,自己有如阶下待罪的囚徒。平常人病到这个田地,只能瘫痪任人宰割的份了,还能指望什么?这时的蕅祖,唯有“痛哭称佛菩萨名字,求生净土”而已,拼力念出的佛号,可不是无病无痛人念的不痛不痒佛号,而是“称名不异儿号乳”,如嗷嗷待哺的孩子,饿到拼命哭号,要慈母听得见,快来喂奶止饥。

   病到“身经九死浑亡力”的关头,蕅祖多年来在心性上的禅定力量以及文字功用,似乎使不上力。平素伤心法运垂危,誓作佛门孤臣,力挽狂澜于不坠,病到“皮缠骨”之际,从前多少痴梦消了,百年闲活计也破了。

   此刻只有“归命大慈父,早出娑婆关”,把握最后一口气,“荐取宝池春富乐,从兹贫与病俱除”。一生损己利人,人未必利,到头来是自己大受其害,所以蕅祖不免有“名字位中真佛眼,未知毕竟付何人”的怅然。眼下若没有“乐邦慈父愿”可以依凭,没有“六八愿王恒摄取”,没有“六字洪名真法界”消褪病苦,那这一生真是没个人依怙了。


   人间毕竟不是无间地狱,这一年蕅祖虽然为病所苦,期间还是有“暂停暂去”的病闲时光。大病过后,宛如死囚突逢大赦,那分轻爽非外人所能体味。蕅祖自知命光不再来,利用病闲的空档,放下万缘,提起佛号。病后的佛号,念来句句分明,蕅祖记下当时的念佛情形:

久向阿弥誓力深,浮生无奈染相侵;
闻声见色多忘念,计后思前转昧心。

痛极色声缘自断,病危前后影方沈;
孤明六字全提出,百兽群中师子音。

   尝尽病苦的烧痛,什么色声香味都忘了,什么身前身后的妄想也管不了了,现在是“色声自断,幻影方沉”,心里只有一句六字洪名。南-无-阿-弥-陀-佛,每个字孤孤单单,每一句明明白白,不臃肿,不含糊;六个字,也不增,也不减,一字不漏地提出来。念来气若游丝,却是“百兽群中师子音”,字字重如千钧,声声好似狮子吼,百兽一闻此音,肝胆俱裂。

   乙未年元旦,爆竹声传到了灵峰幽谷,蕅祖在病却轻利中,坐看人间新年的来到,还发了一个愿:“课续三时接莲漏,论开百部拟天亲”,一天三时念佛功课不断,要向“千部论主”天亲菩萨看齐,继续注疏经论。祖师是何等人也,焉能不知自己就要与法藏菩萨同行了,不久就要进入选佛场,与佛同归圆觉了。远近法侣们,到时候请勤来相助!一生修学所得,在同仁道友前面,蕅祖无丝毫的隐藏吝惜,盼望“诸仁应信吾无隐,快与高贤继宿盟”,唯有大家同生极乐,方能再续旧盟。

   过完了元宵灯节,正月二十日,蕅祖大病复发。二十一日午时,一代祖师趺坐绳床角,向西举手而逝。


蕅益大师净土诗偈

大病初起求生净土


   阎浮百苦镇煎熬  赖有摩提路匪遥 

 六字洪名真法界  一声凡念海全潮

   浊流寸寸清珠映  暗室尘尘宝炬招 

 千古东林风未坠  不须方便自横超


  沈苛危笃是吾师  消却从前多少痴 

已破百年闲活计  定开尘劫大通逵

遥瞻落日增哀慕  梦礼慈容长智悲

六八愿王恒摄取  金莲育质可无疑


 持名真实是单传  念念圆成深妙禅

 能所本来无二体  果因交彻即重玄

   广长舌相坚真信   周遍身光结法缘 

 大事分明唯此事   同仁共策祖生鞭


 病经累月皮缠骨  仿佛冥涂薜荔多 

脾弱羡人甘六味  根嬴廑我顺三和

 轩岐伎俩非双善  忉利酥酡柰异柯 

最是乐邦慈父愿  含生永永离沈苛


 久向阿弥誓力深  浮生无奈染相侵

 闻声见色多妄念  计后思前转昧心

 痛极色声缘自断  病危前后影方沈

 孤明六字全提出  百兽群中师子音


 干慧初干业未枯  病深无计可支吾

 称名不异儿号乳  忏罪何殊囚伏辜

  乍庆此时方得主  更惭历劫枉成逋 

 丁宁法侣勤相助  共解轮王髻里珠
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