口常称佛,佛即闻之;身常礼佛,佛即见之;心常念佛,佛即知之。
 
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【佛七法会】本昌大和尚随机开示之十——深信切愿持名念佛
来源:本站整理 作者:佚名 点击:175 发布时间:2019-01-17 05:36:00
 

      各位法师、各位居士,南无阿弥陀佛!

      在修行道上,有种种的因缘使我们的道心退转,最难发的心就是不退转,能够保持一个长远的心。我们在修行道上,有两种缘能使我们的道心退转。一个是内因,一个是外缘。

      内因就是我们的心灵里面,往往就会生起莫名其妙的烦恼,使我们的心退转。外缘就是我们会遇到好多事情不随心不如意,能使我们的心退转。为什么每天都要给要给大家开示?总要多多少少的说几句?其实对于修行道上,“开示”这个举动,在打七的过程中,也是一种干扰。但是考虑到或多或少因为修行不得当,一味地念佛,会有疲劳,往往还会产生厌倦,所以每天多多少少,给大家开示几句作为鼓励及引导,希望能够帮助大家提起正念,一心修行。

      我们遇到的内因有很多,往往有外缘干扰到我们的内心,甚至身体上种种的不适,也会影响到我们的道心。

      如果我们对因果关系能够了解,能够明白这个娑婆世界,人生来就有这样的病苦,四大不调、各种的不自在等等。或者是我们在过去生中曾结下种种的缘,有恶缘也有善缘,如果说善缘是我们人生道上的顺行,那恶缘就是我们人生道上的逆行,但是无论是善缘还是恶缘,如果说我们会善用其心,就会成为修行道上的助缘,如果我们不会用心,就是我们修行道上的障缘。

      往往大家会说一句话,转烦恼成菩提。烦恼如何去转啊?这是很关键的一个名词,这需要我们去明白。如果遇到恶缘了,有人障碍我们、骂我们、欺骗我们,我们要如何做念呢?如果明白因果,就知道这是我们过去生中欠的债,他们是来讨债的,我们做还债想,是给他还债,债还了我们就轻松了。比如说一个人欠了人家好多债,心里面多少都是有压力的。债少,压力小一些;债多,压力会很大,如果把债还了,那我们自然而然就会轻松。如果我们能这样作意,那我们的道念也不会失去,会更加精进的修行。因为我们在娑婆世界,稍微有不注意,就会结到恶缘。结到恶缘,必然要受恶报,怎么办呢?那我们就要老实念佛,求生西方极乐世界,与恶缘断绝,不再结恶缘。所以说,在修行道上,不被一切恶缘所障碍,同时,因为我们在修行道上障碍可能比普通世俗的人要多。我们在修行过程中、念佛过程中,会有一些没信仰的人,看我们念佛,他们认为这都是迷信,都是不正常,对于这些讥讽言语,我们都不要把它放在心上,都要专心专意的念佛。

      甚至有的人还劝我们不要去学佛,他们会说“这么美好的生活,今天社会发展到这程度,享受美好的生活,你怎么还去做这迷信活动?”这都是我们的障道因缘,还有诸多修其它外道法门的人,今天这个人劝你学这个,明天那个人劝你学那个,劝我们的人都很多,但是我们作为一个要了生死,成佛道的人,要做到不被他们所惑,要坚定信念,不被诸缘所惑。还有的人,劝你学这个好学那个好,教外有教外的说法,教内有教内的说法,各个说法都不同。教内有别解别行,劝我们这个法门好,很快就能成佛。有的法门劝你即身能成佛,现在有几个人能即身成佛?烦恼跟我们一样多,障碍跟我们一样多,贪心甚至比我们还多。

      佛早都已经给我们说了,末法时期,亿亿人修行罕一得道,唯一念佛得度生死。这个时期,我们就是要仗佛的愿力,仰仗阿弥陀佛慈悲摄受,光明照耀,在我们临终之时接引我们往生西方极乐世界,这是我们唯一的出离之道。

      善导大师在《观经四贴疏》里面,有很好的一个比喻,这个比喻叫“二河白道喻”。有一个人,向西行走,走的过程中,遇见了一条大河,东西宽度是一百米,一边是水,一边是火,这个河深不见底,也可以说深不可穷底,非常的深。南北无边,东西宽度百米之遥,水与火的中间有一条白道,白道的宽度四五寸,这人欲西前行,被一条大河所挡住,欲回头,后边有穷贼所追,被恶人所追,怎么办呢?欲上白道,又恐惧这四五寸的白道太窄了,要是掉下去,无论是掉到南边或是掉到北边,无论是被水淹或是被火烧,都是必死无疑。在这种恐惧的过程中,听到东岸有人劝,“仁者,但上此道,直进前行,必不堕于水火之难”。只要你上了这个白道,就有一线生机,是唯一的出道,若回头必死。

      他听了这个善友的劝导,欲行桥上一二分,走在这个白道上百分之一二的过程中,后面穷贼喊,“仁者,不敢上此道,上此道必死无疑,我们对你没有加害的心”。他想,我前后左右都是死,我还不如顺着此道,有一线生机,兴许还有活路。西岸有人唤,“仁者,但顺此道,汝一心正念直来,我能护汝,终不夺于水火之难”。只要你专心专意,顺着此道进来,总不会堕于水火之难。水常常弥漫上白道,火也常常烧着白道,但是只要你专注一心,顺着此道,一心正念直来,我就能护汝,终不堕于水火之难。此人听了之后,安下心来,一心顺着此道,往西直径前行,就安然到达了彼岸,与诸位良友俱会之处。他听了这个善友的劝导,欲行桥上一二分,走在这个白道上百分之一二的过程中,后面穷贼喊,“仁者,不敢上此道,上此道必死无疑,我们对你没有加害的心”。他想,我前后左右都是死,我还不如顺着此道,有一线生机,兴许还有活路。西岸有人唤,“仁者,但顺此道,汝一心正念直来,我能护汝,终不夺于水火之难”。只要你专心专意,顺着此道进来,总不会堕于水火之难。水常常弥漫上白道,火也常常烧着白道,但是只要你专注一心,顺着此道,一心正念直来,我就能护汝,终不堕于水火之难。此人听了之后,安下心来,一心顺着此道,往西直径前行,就安然到达了彼岸,与诸位良友俱会之处。

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