| 众所周知，儒家不是宗教。只有道家和佛家能和宗教有关联，当然也和人生有关系。不可厚非，一切文化、哲学、艺术、法律脱离不了宗教，当然各个大宗教的核心也都是一种哲学、文化。
不过，事实上来说，每一个宗教都是在一种哲学之上，构建了一定的上层建筑，包含围绕教主展开的教义、教条、仪式和组织等内容，当然也有很多“迷信”的成份。而且，随着宗教在世俗化中不断的发展与传播，特别是在普通大众的传播与演进中，迷信的成份则会越来越多，通过宗教仪式，希望以祈求祈祷的方式得到权力、财富、家庭、寿命、智慧、幸福……凡此种种，不一而足。
这应该是反智商、人性、常理、人伦、道德、因果的具体表现；这尤其宣扬的是一种类似通过“投资保险”式的宗教信仰，或是一种“暗示”人们可以“不劳而获”的商业行为。这种祈祷宗教仪式越多，迷信的色彩就越浓！而普通信众越是过多的藉助仪式祈求，在未来的期望值则会越高！
因此，中国高知信仰与践行儒释道三家的“出世入世”的哲学精神而少有信仰宗教的原因就在于此。中国高知人群一向自古是最不关心宗教的。
德克•布德教授（Derk Bodde）《中国文化形成中的主导观念》（Dominant ldeas in the Formation of Chinese Culture）说：“中国人不以宗教观念和宗教活动为生活中最重要、最迷人的部分。……中国文化的精神基础是伦理（特别是儒家伦理）不是宗教（至少不是正规的、有组织的那一类宗教）。”
总之，中国高知人群秉承的是“出世”的超道德价值与“入世”道德价值的统一结合。儒释道三家，既同又不同的哲学精神，三家主要体现是，儒家倡导的是“内圣外王”，佛家主张的“悲智双运”或“以出世的心做入世的事业”；道家提倡的是“为学日益，为道日损”的哲学精神。
时维
2018年11月29日星期四
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