| 鸟尚且如此，何况我们人呢？我们要发心舍离娑婆世界的名闻利养，把我们的情感放淡一些，把我们享受的美好生活放淡一些。让我们的生活平淡些，因为平淡的生活能使我们欲念减少，心清净了，烦恼也就少了。不要跟人去攀比，越平常普通的生活越能使我们的心灵更加清净，越能使我们对娑婆世界看得更淡然。这样，我们的出离心更容易生起来。我们的出离心一旦生起，念佛的信心就会更强，离阿弥陀佛就会更近，那么临命终时就能自在往生。
我们往往不会去想“明天是我的死期”，而是会想“啊呀，我现在忙啊，等我有时间了我再好好地念佛，等我有时间了我再好好学习吧”。我们都在等时间，在家人也在等，出家人也在等。比如说我们出家人往往都是为了修建道场、建寺院，要把寺院建得多好，然后等寺院都完工了再好好休息，好好念佛、了生死；而在家人则说：“我要工作，我要做生意，我要带孩子，我要带孙子，等孩子长大了，等孙子长大了，我再好好念佛，求生西方极乐世界。”我们等时间，那请问时间会不会等我们呢？我们退休了，就要带孙子了，孙子带大了，孙子又有儿子了，那我们能等到吗？我们等不到！
我们念佛是不是什么事都不做了，就专心只念佛？
其实念“阿弥陀佛”就是方便法门。我们不管做什么，都可以念佛。工作的时候、干家务的时候、带孙子的时候都能念佛，行住坐卧不离一句“阿弥陀佛”。我们带孩子一边走路一边念“阿弥陀佛”；逛公园的时候也念“阿弥陀佛”，洗菜、拖地、洗衣服、吃饭、睡觉的时候也念“阿弥陀佛”。
我们要把一句“南无阿弥陀佛”融入我们的生活中，融入我们的行住坐卧中。这就是彻悟大师说的“真为生死，发菩提心，以深信愿，持佛名号”。我们要真正为了脱生死，就不要去等时间。我们把修行融入生活中，发菩提心，时时刻刻、时时处处念“阿弥陀佛”，不离我们一念心。我们时时念阿弥陀佛，就是时时刻刻在为生死大事做准备。什么都影响不了我们！我们该做的事情也做了，该念佛也都念了，融入到生活、融入到心灵。我们这一句佛号不断，就一定能去极乐世界。
彻悟禅师说：“一句弥陀万虑休。”念这一句“阿弥陀佛”，我们的一切忧虑、烦恼、妄想都会断掉。我们什么都不想了，心中唯佛是念，念念都是阿弥陀佛，那么我们何愁西方不去？何愁弥陀不见？何愁生死不了啊！真心希望我们每一位都能把念佛融入我们的生活中，老实念佛，求生西方极乐世界。
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