口常称佛,佛即闻之;身常礼佛,佛即见之;心常念佛,佛即知之。
 
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香积寺僧众今日结夏安居
来源:本站整理 作者:玄尘 点击:148 发布时间:2015-06-02 19:51:00
 


    6月2日下午2时,净土祖庭长安香积寺大雄宝殿庄严肃穆,本寺常住三十多位出家师父在此结夏安居,精勤修道。为保证丛林结夏安居更如理如法符合佛制,今年结夏本昌大和尚提前率众做了结界羯磨,还专门邀请了终南山净居寺胜海法师来香积寺为大众师父讲解结夏安居功德意义并详细述说了安居中的注意事项及规范要求。
    夏季是昆虫旺盛的繁衍期,此时出行容易伤害他们。因此称为夏安居。安居制度乃出家弟子们长期遵循的重要修行制度。如圣严法师所说:“安居的起因是在护生,安居的功用则在修道。”又如道宣律师所释“形心摄静为安,要期在住为居”。安即安心,居即居住于一处。安居期间大众僧修学戒律,打坐念佛,如法修行。
    结夏安居三个月如法圆满,方得自恣受岁, 增一戒腊,在佛陀时代,弟子因结夏精进办道,得证果位的僧众大有人在,所以安居竟日,七月十五佛欢喜日又谓僧自恣日,僧众会聚一处,自宣结夏所作所为,发露忏悔而得清净。信众作四事供养,广植福田,作盂兰盆法会,将百味饮食置于盂兰盆中设斋供僧,回向七世父母,让在生者增延福寿,往生者超升净土,因此结夏安居是僧众殊胜的修行典范,意义深广。

                                                                              ——图/文/玄尘


学习


本昌大和尚在做对首羯磨


安居

                     
          
                          

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